De actie had overigens geen effect. De zaal ging als één man tussen de extremisten en de sprekers in staan. De ME drong de ongeveer dertig demonstranten vervolgens in het nauw en beval ze om het pand te verlaten. Twee demonstranten van 19 en 22 jaar werden aangehouden wegens belediging en bedreiging. Deze Belgen worden waarschijnlijk vandaag voorgeleid aan de rechter-commissaris.

Opvallend detail: er waren nauwelijks Nederlandse fundamentalistische moslims bij de actie betrokken. Bovendien namen prominente Nederlandse moslims in niet mis te verstane bewoordingen afstand van de groep activisten.

„Wij laten ons de mond niet snoeren”, reageerden Dibi en Manji toen de politie hen verzocht om van het podium af te stappen om verdere escalatie te voorkomen. PvdA-prominent Keklik Yucel noemde de extremisten zelfs ‘Shariatuig’, een term die je eerder bij rechtspopulistische partijen zou verwachten.

Intolerantie tegenover extremisme lijkt steeds meer de algemene houding van Nederlandse moslims. Dat bevestigt Zihni Özdil, docent aan de Erasmus Universiteit. Hij is van Turkse komaf en houdt zich bezig met het thema segregatie. „Er lijkt nu meer openlijke distantie te zijn tussen moslims onderling.” Özdil meent dat deze houding niet uit de lucht komt vallen. „Het geluid dat we nu horen, was er al langer. De meeste Nederlandse moslims zijn helemaal niet gediend van radicale sharia-variant. Het is pure speculatie, maar ik denk dat Nederlandse moslims zoiets hebben van: ik kan prima mijn eigen boontjes doppen, daarvoor hebben we die radicale organisaties uit het buitenland niet nodig.”

Carel Brendel is het niet met Özdil eens. De oud-journalist schreef het boek De Onzichtbare Ayatollah, over de islam in Nederland. Volgens hem is het puur toeval dat de Belgen wél een Sharia-club hebben en Nederland niet. „Zo’n organisatie is afhankelijk van een sterke leider die mensen om zich heen verzamelt. In België is dat Abu Imran, in Nederland hebben we die eigenlijk niet.”

Brendel was ooggetuige bij het opstootje in De Balie. „Op het moment dat die jongens met een filmcamera binnenkwamen, voelde ik: die gaan geen bommen gooien. We moeten zulke clubjes wel goed in de gaten blijven houden. Dit soort provocatie kan er toe leiden dat andere moslims rare dingen gaan doen.”

Brendel denkt dat de kritiek van mede-moslims op de verstoring van het debat deels zo fel was omdat het incident de islam imagoschade berokkent. De voormalige journalist constateert een dubbele moraal onder Nederlandse moslims. „Over de actie van gisteravond is er inderdaad veel kritiek, maar ik hoor niets over het bezoek van de moslimtheoloog die huwelijken met 9-jarige meisjes prima vindt. Gevestigde moskee-organisaties hebben hun afkeuring daarover nog steeds niet uitgesproken.”